Дневник писателя

ДНЕВНИК ПИСАТЕЛЯ

(1873, 1876-77, 1880-81)

В июле 1871 г. семья Достоевских вернулась в Россию, и вскоре после возвращения родился сын Федор. Необходимость изыскивать средства для содержания семьи становится одной из первых задач. Наверное, это стало решающей причиной, заставившей Достоевского принять предложение князя В.П.Мещерского стать редактором издававшегося им нового еженедельника "Гражданин". Князь Мещерский придерживался крайне консервативных взглядов, пользовался влиянием в придворных и правительственных кругах, был автором забытых ныне  великосветских романов. Сотрудничество Достоевского в "Гражданине" с этим чуждым ему по духу человеком продолжалось в 1873 и в начале 1874 гг. Очень скоро стало ясно, что он попал в кабалу, что работа в "Гражданине" тягостна и не оставляет времени на творческие труды. В апреле 1874 г. он покинул пост редактора, принесший ему только хлопоты и огорчения.

Однако из этого не самого радостного в жизни писателя эпизода получился уникальный творческий итог. На страницах "Гражданина" появился "Дневник писателя", который затем превратился в самостоятельное литературно-публицистическое издание. В "Дневнике писателя" Достоевский помещал статьи на литературные темы, воспоминания, портреты своих современников, русских и европейских писателей (Жорж Санд, Некрасов и др.), анализировал как публицист и психолог случаи из судебной хроники, размышлял на остро злободневные политические темы. Особенно много Достоевский писал о национальном русском характере, о народной вере (очерк "Влас". Статьи на любую избранную автором тему были окрашены ярко выраженным личностным началом. Это была свободная форма "полуисповеди, полудневника". Читатель мог чувствовать, что эти раздумья обращены непосредственно к нему и что он находится в состоянии живого собеседования с автором.

В "Дневнике писателя", с начала его существования, Достоевский помещал свои небольшие повести: "Бобок" (1873), "Мальчик у Христа на елке", "Кроткая" (1876), "Сон смешного человека" (1877).

Мир "Дневника писателя" - это продолжение и развитие того же круга идей, взглядов, образов, проблем, которыми насыщены романы Достоевского. Художественное творчество и публицистика взаимно дополняли и обогащали друг друга.